Autoconocimiento y desarrollo personal

Por Miguel Angel Reche

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Taller de crecimiento personal y bienestar emocional en Sevilla.

SEVILLA
Taller de crecimiento personal y bienestar emocional
Presentación 28 de septiembre
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El lado oscuro

Blog de Eduard Punset » El lado oscuro
La ciencia irrumpe en la cultura popular
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LOGRAR

LOGRAR, LA GENTE CREE QUE VINO A ESTE MUNDO A LOGRAR. ¿ QUE FRUTO PARA SÍ, PARA EL DESARROLLO DE SU SER HA LOGRADO ? UNA PROFESIÓN, CASA, AUTO, RESPETO Y ADMIRACIÓN DE LOS DEMÁS ?OBSERVE QUE CON LOGROS O SIN ELLOS, SIGUE HACIENDO LOS MISMOS BERRINCHITOS DE SIEMPRE, LAS MISMAS DEPRESIONSITAS HABITUALES, LOS MISMOS ESTADOS ALTERADOS DE TODOS LOS DEMÁS. MIENTRAS NO DESARROLLE SUS ESTADOS PSICOLÓGICOS Y SU NIVEL DE SER...SOLO HA LOGRADO LO QUE TODO BUEN ANIMAL HACE...REPRODUCIR LA RAZA.

Thay

A veces la vida parece complicada.
Tan complicada como la hacen nuestros pensamientos, dependencias o deseos.

Thay siempre nos habla de procurar por una vida sencilla.
De no perdernos la oportunidad de saborearla en cada momento.
De comer cuando tenemos hambre.
De reconocer lo que vamos a comer y sentir agradecimiento por ello.
De alimentar a nuestro cuerpo con alimentos sanos y respetuosos con la vida.
De no morder emociones entre bocado y bocado.
De no confundir a nuestro estómago en plena tarea, con conflictos que no vienen al caso
Es muy sencillo.
Cuando te dispones a comer, come.


Thay siempre nos recuerda lo necesario que es cuidar de nuestro cuerpo.
De observarlo y atenderlo como se merece.
De darle reposo cuando lo necesita.
De reconocer el tiempo de descanso y sentir agradecimiento por ello.
De aprender a pacificar nuestro sistema nervioso, de saber dar descanso a nuestros músculos y tendones, de poder descansarnos cada vez que nos exigimos demasiado.
De no confundir el descanso con mil distracciones de obligado cumplimiento.
Es muy sencillo.
Cuando te dispones a descansar, descansa.

Thay siempre recomienda ser conscientes de llevar el ritmo apropiado.
De no subirnos a un caballo loco para que sea él quien decida a dónde vamos.
De saber parar cuando queremos o necesitamos parar.
De ser conscientes de nuestros actos y sentir agradecimiento por ello.
De no reaccionar inmediatamente a todos y por todo.
De no obsesionarnos por lo que sucede en el lugar donde no estamos.
De no querer llegar antes de haber llegado.
De no irnos antes de habernos ido.
Es muy sencillo.
Cuando quieres hacer un largo camino, debes empezar por dar bien el primer paso.

Thay también nos recuerda que hay que tomar buenos helados, beber ricos tés, hablar con nuestros amigos largo y tendido y dar hermosos paseos. Por no rememorar, lo bueno que es, nadar en el mar, mirar las estrellas y reírse con las nubes.
Y tantas, tantas, tantas actividades sencillas que están al alcance de todos.

'Si la víctima responde, el acosador se anula'. El Programa KiVa, la apuesta finlandesa contra el acoso escolar

El Programa KiVa, la apuesta finlandesa contra el acoso escolar, ha reducido el fenómeno en un 79% desde 2006

Christina Salmivalli, una de las creadoras del sistema, sostiene que es "la actitud del grupo la que puede marcar la diferencia"

Que no haya risas y tampoco silencio cuando un alumno sufre acoso en el colegio, ése fue el objetivo principal de Christina Salmivallicuando, en 2006, el entonces ministro de Educación finlandés, Antti Kalliomäki, le encomendó que buscara el bienestar de los estudiantes a través de un programa dirigido a reducir los casos de 'bullying' y 'ciberbullying' en el país. Ha desaparecido en el 79% de las escuelas y se ha reducido en el 18%.

Empezaron a preocuparse por el fenómeno en la década de los 90 e hicieron algunos cambios legislativos, aumentaron los recursos cuando comenzaba el Tercer Milenio y, tras un año de pruebas, Finlandia se enfrentó a una de sus peores tragedias hasta el momento, el tiroteo en el instituto de Jokela, en el que murieron ocho estudiantes y la directora del centro. "El adolescente que perpetró los asesinatos había sido víctima de acoso escolar durante toda su vida académica", ha advertido Salmivalli en una conferencia en el Instituto Iberoamericano de Finlandia.

Ha venido a Madrid a contar las bondades del Programa KiVa que, en su país, se emplea ya en el 90% de las escuelas y que está comenzando a expandirse; 2014 ha sido el primer año de KiVa en Nueva Zelanda, Países Bajos, Estonia, Reino Unido e Italia. Cuenta Salmivalli que el primer paso es "valorar si un suceso es sistémico o puntual". "Dedicamos mucho tiempo a reflexionar cómo confrontar al estudiante acosador. ¿Hay que ser autoritario con él o no serlo? Tras años de estudio y de práctica en las aulas podemos decir que casi no hay diferencia entre usar una técnica o la otra".

Lo que sí puede provocar cambios es la actitud del grupo. ¿Qué hacen los otros cuando ven cómo acosan a un compañero? "Según nuestra experiencia, un 20% refuerza ese acoso, un 17% defiende a la víctima y el resto permanece pasivo. Donde los compañeros ayudan hay menos acoso, porque los acosadores necesitan de una audiencia a la que demostrar su poder y las víctimas necesitan que por lo menos alguien les apoye", señala esta profesora de la Universidad de Turku.




Entrevista con Christina Salmivalli. Inmaculada Cobo

"La base del Programa KiVa - una palabra polisémica que significa 'contra el acoso' y también que algo es 'guay'- es incluir a todos. Lo fundamental no es que conseguir que la víctima sea menos vulnerable sino influir en los testigos indiferentes, concienciar sobre la importancia del grupo", este tipo de reflexiones transmitió Salmivalli a sindicatos de profesores, maestros y organizaciones contra el acoso.

"Ser tímido o introvertido puede aumentar las posibilidades de ser acosado pero no se puede decir que sea culpa de esos alumnos. La timidez está bien y, además, es una característica genética. Hay que conseguir que los alumnos que sufren acoso se acepten a sí mismos y que lo haga también el resto".

La herramienta que Salmivalli considera que pueden emplear es la sorpresa: "Cuando una víctima responde una manera que el acosador no espera, éste queda anulado", sostiene.

Hazlo!!!!

Si escuchas una voz dentro de ti que te dice “no lo puedes hacer ”, hazlo y la voz será silenciada.

LEY DE OCTAVAS 13 -8 -84

Hoy nos toca la Segunda Ley. Vale la pena poner el nombre que Gurdjieff da en su propio lenguaje. Porque un capítulo de Belcebú lleva el nombre de Heptaparaparshinoj. No les puedo explicar que significan estas sílabas. Evidentemente tiene raíces Armenias o turcas.
Vamos a comenzar con la idea de esas dos leyes: la Ley de Tres y la Ley de Siete, que son las leyes que tienen el sostén recíproco del Universo. Eso lo dice en el tomo tercero de Belcebú. Esas dos Leyes son como una base para lo que viene después: Rayo de Creación, Tabla de Alimentos, etc. Conocemos tal vez con la forma en que está dado en Fragmentos en el que él comienza con la idea de la ciencia cósmica antigua, la sabiduría antigua, que ve que todo el Universo es vibración. Hoy día la ciencia ha llegado a la misma conclusión: que todo es materia -energía. Todo es materialidad, materialidad es vibración también. Esta vibración tiene una secuencia, un movimiento, digamos un flujo. El pone la tesis que hoy día la ciencia occidental piensa que las vibraciones se desarrollan en forma continua. En cierto sentido esto está modificado por la existencia de la teoría de Planck, la teoría cuántica, energías en golpes de manera discontinua. Él lo ha demostrado en una forma física, tal vez esta ley se va a generalizar. Esta vibración discontinua ha llamado la atención y ha llevado a la situación del desarrollo discontinuo que ustedes recuerdan en este gráfico. Aquí está 1, aquí está 2, en cierto momento el desarrollo no es 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10 por qué no hay puntos de retardo de vibraciónes y sobre esto han superpuesto la Ley de Octavas, porque han visto que estas vibraciones se puede transmitir una ley. La octava ha sido usada para esto. La octava ya ha sido desarrollada antes, pero se ha aplicado en esta forma. Esta octava o Ley de Siete es un fenómeno integral, una septuplicidad, siete tonos que se repiten. Esto está también en Fragmentos, lo vemos en el espectro de los colores y otros fenómenos similares. También hay que recordar los siete planetas. Los siete planetas astrológicamente no han sido modificados por el descubrimiento de Urano, Neptuno y Plutón sino solamente se han puesto como octavas, y todavía se mantienen así los planetas y en base a esto se hace el cálculo. Ese es el factor racional en la astrología, ya hemos visto que tienen tres calidades y cuatro elementos, en este juego de movimiento de tres y cuatro en esos doce, después existe el factor de azar o de inseguridad en el movimiento de estos siete planetas. También es un fenómeno de septuplicidad, un fenómeno integral.

En el capítulo Heptaparaparshinoj, tal vez algunos recuerdan que habla de esto y lo llama con el nombre Tasalorinono, que es un fenómeno integral de la septuplicidad, que es importante para recordarlo, se refiere en general a los siete planetas, las siete comunidades de lo cristianos, el candelabro de los siete brazos de los judíos, sobre del simbolismo de siete y bibliotecas enteras.
El libro dice que la Ley de Octavas, la Ley de Siete, la ley de vibraciones era ya conocida en la antigüedad, pero yo francamente no pude descubrir huellas a pesar de la búsqueda. El simbolismo de siete, si era conocido pero la Ley de Siete evidentemente se ha perdido, es un nuevo descubrimiento de Gurdjieff.
Ustedes han oído mucho sobre la octava ¿pero qué es en realidad una octava?. Una octava es ocho tonos pero ¿qué significa vibratoriamente una octava?. El doble. Estos son ocho tonos, en ocho tonos es el doble. Normalmente el doble es uno, el doble es dos, el doble es cuatro, etc. Pero aquí el doble en una octava de vibración es un tono. Ustedes tienen un DO y un DO es vibración 1, vibración 2. Y tenemos que tomar esto como base. Ahora ¿cómo explica la octava Ouspensky?
En la página 174 de Fragmentos, ustedes tienen la figura nueve: DO-------------------------- DO, después viene la línea que voy a poner en la pizarra:
DO, RE, MI, FA,SOL.LA.SI
es conocido esto pero después abajo ven un diagrama, que es donde la gente se desespera con los números, que es en realidad tomado como intervalos DO -RE es una segunda. DO -MI es una terza. DO -FA es una cuarta. DO -SOL es una quinta. DO -LA es una sexta. DO -SI es una séptima. DO -DO es una octava.
Lo que se ve aquí son los números, ¿qué significa?. Son en realidad tomados de los armónicos superiores porque el 9/8 es el armónico superior. No voy a hacer gran cosa con los armónicos, pero de todos modos es un fenómeno: un DO es un tono que vibra, si lo toco en el piano y suelto la sordina, vibra también la octava y otros tonos más. Vibra aquí el DO de la octava entonces 1.2 después una quinta, SOL y otra vez 3,4, una octava, etc.
DO DO´ SOL DO´´ MI…… DO´´´´ RE MI…… SI DO´´´´
1 2 3 4 5 8 9 10 15 16
Esa es una progresión aritmética, y si llegamos al. 9, este armónico que todavía puede ser audible, es decir el número 8, el doble de esto, es otra vez DO, y el próximo es un RE que sería un 9, entonces 9/8, es en realidad la primera vez que existe en la progresión de los armónicos, un tono entero. El próximo RE al MI es después 1, es también un tono pero un poco diferente porque es 10/9.
Las divisiones son 9/8,5/4, lo tienen aquí porque el quinto sería un MI, entonces el MI divide el DO. Después 4/3: una cuarta, y 3/2 una quinta, DO -SOL etc. Así se puede explicar esta situación (figura 11 página 174 de Fragmentos).
Hay algo que llama la atención porque hay un quebrado de 15/8 que en realidad es así: el primer tono, semitono que es utilizable------ el tono 15/16, porque 16 es otra vez una octava, porque 8/16 es una octava, y 15 sería un DO y 15 es un SI pero una octava más alta, aquí está todo reducido a una sola octava, sería interesante si podemos ver la discontinuidad de las vibraciones en esta octava. Por ejemplo en la página 175, ustedes tienen ahí una octava que en realidad está mal escrito, porque es una octava ascendente que se pone desde arriba hacia abajo, hubiera sido mejor ponerlo así: el DO abajo y después el otro DO arriba; entonces tienen que pensar al revés, en esto no se si vale la pena para ustedes que se pongan los números enteros: 262 sería el DO, entonces-------------- corresponde al DO de la nueva octava. 262 son por segundo, son hertz vibraciones, es media onda por segundo, un tono tiene una onda así------- 262-------,------- sinusoidal, esta onda de aquí a aquí es 262 se llama Hertz, después viene 294 que es un RE, después 330 que es un MI, después 349 es FA, 392: SOL, 440: LA. Eso se llama diapasón. Sobre este 440 o el doble 880 se basa la afinación de los instrumentos. Como todos han acordado un metro, también en la música tenían que encontrar una medida general o metro sino las orquestas no pueden tocar juntas; de un país a otro sería una afinación muy diferente, de una ciudad a otra, o de un órgano a otro.
Todos han acordado en un congreso en Viena o París que los instrumentos se afinan con un diapasón de LA 440. Algunos van hasta 442 en Estados Unidos.
Este LA corresponde a este LA del piano (muestra). Todos las orquestas antes de comenzar dan con el oboe este tono y todo los otros a finan su instrumento de acuerdo a este punto 440.
DO 262
RE 294
MI 330
FA 349
SOL 392
LA 440
SI 494
DO 524
Después viene el SI 494 y después el DO 524 ¿y qué vemos a primera vista? Que es el intervalo entre el tercero y el cuarto, y el segundo intervalo es entre SI y DO. Eso se llama semitono en nuestra terminología. Yo lo hago para ver que en la música corriente también existe esta discontinuidad. Y el números absolutos se ve mejor el retardo de vibraciones . Se va a ver enseguida. Porque el aumento de la vibración de esto es un 32, el aumento arca es 36, y 19 casi la mitad del retardo. Y acá es 43, aumenta inmediatamente después de haber llegado al FA que aumenta la velocidad. (Daphne vuelve a aclarar que esto es una octava ascendente aunque está escrito como si fuera una octava descendente). La otra aumenta más todavía : 48 y aumenta más todavía: 54, entonces miren la diferencia como está aquí el retardo. Aquí viene el SI y DO otro semitono: 30 . Eso muestra la diferencia de estos tonos, ahora eso es transmisión de la octava.
Gurdjieff da una transmisión un poco legendaria en la página 188 de Purgatorio de Relatos de Belcebu, habla de la modificación de los Stopinderes. Vamos a introducir una palabra de Gurdjieff que es el intervalo: se llaman intervalo de un tono a otro, Gurdjieff lo llama Stopinder. El dice que el Padre Eterno Unieseral ha modificado los Stopinderes en un cierto momento, es decir que esta octava tal vez han existido en forma diferente y desde arriba el sistema autoegócrata tenía que cambiar, es decir algo que se mantenga asimismo. De eso nos vamos a ocupar mañana. De una gran visión del Cosmos que estaba en peligro y que el Sol Absoluto con el tiempo sería víctima del tiempo. En otras palabras es en la teoría de la Ley de la Termodinámica que en cada uso de energía hay siempre desgaste y pérdida, que al fin es la famosa amenaza que toda la tierra se va a convertir en calor un día. Lo conocemos también como fenómeno de la entropía que se pone una pava caliente sobre un árbol Zedillo y al rato la pava va a tomar la temperatura del mármol, es decir que se adapta, eso se llama entropía. Esta situación lo ha inducido al Padre Eterno Unieseral a reformar la octava. Gurdjieff dice que abrevió el stopinder entre MI y FA, y el stopinder entre SI y DO.
"Nuestro Padre Común Eterno Unieseral habiendo decidido modificar el principio según el cual se mantenía la existencia de esa única concentración cósmica, lugar de su Ser Glorioso, comenzó con alterar el funcionamiento mismo de esas dos leyes originales y más particularmente la del Heptaparaparshinoj Sagrado.
La importante modificación que El hizo sufrir a la Ley del Heptaparaparshinoj Sagrado afectaba a tres de sus stopinderes y consistía en una alteración de su´ acción subjetiva´ prolongó la duración de uno, abrevió la del otro y desarmonizó la del tercero."
Esto es un poco más difícil de comprender. Vamos a regresar con los choques. Tenemos que recurrir un momento al Eneagrama, pero primero vamos a ver que prolongar es bajar la vibración, porque es más lento, cuando hay menos vibraciones, y abrevió el otro o sea que le dio más vibraciones.
El SOL lo vamos a ver en la página 484 de se Fragmentos, ustedes ven aquí en el Eneagrama. Vamos a ocuparnos un momento con esto. Aquí hay tres octavas superpuestas; si vemos que la primera octava llega al MI 192 y necesita la intervención de otra octava, que es la octava del aire, para poder seguir con el FA, y la octava del aire , la segunda superpuesta. DO 192 sigue hasta MI 48 y necesita también una intervención, un choque adicional que el DO 48 que corresponde al punto 6. En la página 379 está explicado porque el choque está en su lugar y no equivocado, porque si vemos en la página 379 donde el choque está puesto entre SI y DO. Entonces sería en el punto 8 el choque pero en realidad está en el punto 6. Parece ilógico. Si regresamos a la página 484 vemos que el choque si no estuviera en el punto 6 esta octava no podría seguir y es importante para él punto 5 al 6 que el SOL 48 puede pasar el LA 24, porque esto se llama el tercer stopinder que desarmonizó, es el Harnel-Jaut, ¿lo hemos hablado? La respuesta es NO.
El Harnel-Jaut tiene una importancia muy especial por que cuando estamos en la octava llegando al SOL, el SOL está muy alejado del principio, es como que le falta vivificación desde el principio y no está suficientemente cerca del DO al cual tiene que ir, entonces es un punto muy conocido en ciertas situaciones, por ejemplo: el Buda tiene una analogía cuando se cruza en el río simbólicamente para ir a otra tierra, viene en la mitad del río un momento cuando se ha alejado tanto de una orilla que ya no puede regresar y todavía a lo otro no se puede ver, esto crea una zona de enorme inseguridad. También en la montaña -yo lo conozco por propia experiencia -que es cuando estamos en una pared y la pared tiene 1 km y uno está en la mitad en 400 o 500 m y ya no puede regresar, es imposible regresar, literalmente imposible y está todavía tan lejos que uno se siente completamente perdido y desesperado hasta que llega un empuje nuevo y se sigue otra vez hasta el fin.
Ahora tomamos el Trabajo, a todos nos pasa un momento en el Trabajo cuando ya no estoy como al principio, ya he perdido el contacto con el principio y todavía no veo el fin, estoy en el medio, desorientado, me siento inseguro, me siento perdido en el Trabajo, no he encontrado mi lugar todavía, eso es el Harnel Jaut. Eso tiene a la vez un significado cósmico, un significado práctico -psicológico para nosotros, el punto Jarnel Jaut es entre SOL y LA.
Regresemos ahora a la octava. En Fragmentos en la página 176, la línea DO -RE -MI y después quebrada en el MI -FA, que nuestra que la octava no sigue en una línea recta y no las sigue en línea recta; solamente lo que creó el hombre y que crea nuestra mente; la Naturaleza tampoco tiene líneas rectas. Ya lo conocemos en el Tai -Chi, todas las figuras son curvas. Después sigue el diagrama en página 177, en las figuras 14 y 15. Ahora la primera vez que tenemos una u huella, que esta ley ha sido conocida porque si vemos en la página 168 se cierra casi el círculo, es decir que la octava regresa a su punto de partida, se quiebra, si no el intervención de choques artificiales o adicionales.

Es el fenómeno lo describe Heráclito en la forma de ENANTIODROMÍA. DROMÍA lo conocen de hipódromo y aeródromo, ENANTIO, lo opuesto, lo que incurre en lo opuesto. Esto es posiblemente una u huella que muestra que ellos sabían de las octavas, pero no estaba públicado o se perdió en la biblioteca de Alejandría. Éso nos conecta con la definición que Gurdjieff da sobre el HEPTAPARAPARSHINOJ, la Ley de Siete que esta en la página 186 del Purgatorio que dice algo similar a lo que dice en la página 176 de Fragmentos: "¿qué sucede precisamente en el momento de retardo de vibraciones? Ocurre una desviación, ya no se sigue la dirección original… entre MI Y FA toma lugar una desviación…" después también entre SI y DO.
En la Primera Ley Cósmica Sagrada Universal en este capítulo, es la Ley de Siete, en otro la tiene como número dos, el HEPTAPARAPARSHINOJ, la Ciencia Cósmica Objetiva la formula de la siguiente manera: "el flujo de las fuerzas sigue una línea que se quiebra siempre a intervalos regulares y cuyos extremos se encuentran." Es literalmente como hemos visto la línea que se quiebra a intervalos regulares en: MI -FA y en SI -DO. Después tiene también la idea de lo que se llaman Stopinderes a los centros de gravedad. Centro de gravedad, es decir la distancia que separa dos puntos de la línea. Es interesante que llama un tono un centro de gravedad porque de cada tono puede salir otra octava, y más adelante habla, de los yoes, donde se forman grupos de tonos y por ejemplo muchas tonalidades etno musicales, que se han traído; en realidad se basan sobre estos roles, como centros de gravedad. Ignorando la totalidad de la octava.
Aquí tenemos literalmente una concordancia entre los dos libros: Belcebu y Fragmentos. "El proceso completo de esa ley sagrada que se ejerce sobre todo cuando existe desde son tradición, comprende siempre siete stopinderes.
Tenemos que ver ciertas cosas regresando a Fragmentos, por ejemplo en la página 1/9 habla de las aplicaciones o del fenómeno de la Ley de Octavas en la historia del hombre, en todas las cosas, trae el ejemplo del Cristianismo y la Inquisición, que diferencia la inquisición como lo opuesto de los Evangelios: amor -odio. Y tenemos un ejemplo que siempre me ha llamado la atención que es muy fresco todavía: el cambio del marxismo.
El marxismo hoy día es un capitalismo estatal, de una superpotencia y también un capitalismo hasta imperialista, en 50 o 100 años se ha cambiado en lo opuesto, es un capitalismo estatal que antes era conocido como comunismo, con el famoso Manifiesto comunista de Márx y Engels. Éso es algo muy visible en nuestra época. Lo interesante es que se mantiene el nombre y al mantener el nombre, uno lo ve de esa manera. Lo mismo pasa con las democracias.
El otro punto que vale la pena es que según esta ley, nada puede quedarse en el mismo lugar. Desde el punto de vista de la evolución o incorrección que es inevitable el ascenso o descenso, y si no hay nada consciente, inevitable es el descenso, uno en realidad no puede refugiarse en una tibieza. Se hemos visto o el día que con la ilusión uno confunde el ascenso y el descenso.
Solamente las octavas de orden cósmico ascendentes o descendentes se desarrollan de una manera consecuente y ordenada.

Yo siento que en mi vida habían momentos que sin saberlo, intuitivamente he enderezado una octava cuando estaba en descenso, cada uno tiene que ver esto en su vida. Veamos los choques adicionales. Regresamos al diagrama de página 177 de Fragmentos, cuando dice DO -RE -MI y después se quiebra. Y la dirección de la línea podría mantenerse si hubiera un choque adicional. Éste puede ser un choque por accidente o un choque que viene de afuera, puede ser por suerte. Éso nos conecta otra vez con Gurdjieff que dice que ese Stopinder corresponde al primer choque que conocemos como choque del aire. Éso lo llama Mdel-in que significa "caminó adentro" y este Mdel-in mecánico coincidente, es un choque mecánico que da la Naturaleza y a la vez es coincidente porque justamente en este momento el primer alimento Eseral necesita un choque para la oxigenación de la sangre, y el segundo choque coincide entre SI y DO donde otra vez se quiebra la octava, lo ve en en la figura 14 de la página 177 de Fragmentos. Hay un choque que conocemos bajo el nombre de Primer Choque Consciente, él lo toma como Mdel-in voluntariamente realizado, eso lo tienen ustedes en Relatos de Belcebú.

Carlos Matchelajovic

Cómo gestionar el uso del móvil para que nuestros hijos no sean abducidos por la pantalla

Hace no muchos años, cuando los primeros móviles empezaron a venderse y era raro ver a alguien con un móvil en la mano, hablando por teléfono, corría un chiste que decía "¿En qué se parece un preservativo a un móvil? En que los dos dan cobertura a un capullo". Lo contábamos, y nos hacía gracia, porque ver a alguien hablar por la calle con un teléfono nos parecía ridículo. Este tiempo pasó (ahora lo ridículo y de chiste es hacerte fotos con un palo, pero tranquilos, pasará y será de lo más normal) y ahora parece que el raro y ridículo es el que no tiene teléfono móvil.

Está tan normalizado, es tan habitual, que es perfectamente normal ver a la gente caminar cabizbajo, mirando a la pantalla de su móvil y es perfectamente normal ver a niños, también cabizbajos, enganchados al móvil de sus padres, hasta el punto que uno ya no se sabe si el móvil es del padre o del niño. Pasan tanto tiempo delante que uno empieza a pensar que pronto se verá abducido por la pantalla. Pasan tanto tiempo delante que estamos criando niños que están rehusando el salir a la calle a jugar. Pasan tanto tiempo que tenemos que hacer algo para que no pasen tanto tiempo. Por eso hoy os explicamos cómo gestionar el uso del móvil para lograr que nuestros hijos sean niños normales y no espectros andantes, como lo somos ya muchos adultos (que pisas una mierda y no te das cuenta hasta que llegas a casa y te llega ese maldito olor).
Armando, la tecnología está ahí, tío, es inevitable

¿Podemos evitar que usen las pantallas? No. No podemos. Nosotros hemos crecido con ellas, también, con la televisión, con el vídeo. Si hasta se criticaban, en nuestra infancia, los libros, porque había niños que no despegaban la nariz de las páginas. Hemos crecido y a todo ello se han sumado los ordenadores, los móviles y las tablets. Forman parte ya de nuestra vida y forman parte ya, y formarán, de la vida de nuestros hijos, conformando una nueva manera de ocio e incluso una nueva manera de comunicarnos.

Ahora bien, que haya una nueva manera de hacer muchas cosas no quiere decir que deba ser la única manera, y eso es lo que muchos padres y muchos niños parece que no tienen muy claro. Las pantallas no son negativas per se, pero si se abusa de ellas, si los niños abusan de ellas, sucederá lo que los expertos ya están avisando y que es de tanta lógica que cae por su propio peso: los niños crecerán con incapacidades sociales y emocionales. Súmale el sedentarismo, súmale el no hablar cara a cara con las personas, súmale el no hacer uso del papel, de los lápices y bolígrafos, de otros juegos de manipulación, del juego libre, del correr, del saltar y un gran etc., y el problema será gordo. Muy gordo. Ya, me he ido al extremo. La situación actual no es para tanto, pero cuidado, estamos en el camino.

Estamos en el camino porque, como digo al principio de la entrada, empieza a ser habitual ver a los niños cabizbajos, con la mirada pegada a la pantalla del móvil o la tablet, sin interaccionar ni con el padre, ni con la madre, ni con la gente de alrededor.
Cómo controlar o gestionar el uso del móvil por parte de nuestros hijos



Si queremos prevenir que lo que comento suceda. Si queremos evitar que acaben drogados de ocio enlatado, si queremos que la comunicación entre nuestros hijos y nosotros vaya más allá del "papá, déjame el móvil" y el "no te pases, que me lo dejas sin batería", hay que hacer algo. Algo para prevenirlo y, si ya tenemos el problema ante nosotros, algo para solucionarlo. ¿Qué hacer al respecto? Vamos a verlo a continuación:
Utilizar Apps de control parental: lo primero, ya que van a coger nuestro móvil o una tablet, es tener la tranquilidad de que no van a ver algo que no queremos que vean. Para ello es útil tener instalada alguna aplicación de control parental que les permita hacer uso solo de lo que queremos que toquen.

El sistema de Apple, iOS, cuenta con la posibilidad de hacer restricciones en la configuración de sus terminales, evitando que puedan abrir Safari, YouTube, etc., y que puedan instalar o desinstalar programas, entre otras cosas. A estas opciones podemos añadir alguna aplicación, como ParentKit, donde se puede crear un perfil para cada niño, con las aplicaciones que puede abrir e incluso la posibilidad de agregar un horario (puedes jugar desde esta hora hasta esta otra). La pega es has de pagar una cuota anual de 39'99€. Tenemos también Qustodio, un navegador web gratuito que quita la posibilidad de usar Safari y que permite navegar de manera segura a los niños.

En caso de poseer Android, tenemos Kids Place, que crea en el móvil un ecosistema solo para niños. Algo así como si les diéramos un móvil infantil, al prestarles el nuestro. Ahí tienen sus aplicaciones y todo lo que pueden tocar, pero no lo que no queremos que toquen. También existeQustodio, que curiosamente tiene muchas puntuaciones negativas de los hijos, fruto del enfado de verse limitados en la navegación.
¿Poner un tiempo determinado?: otra opción, si no hay aplicación que lo controle, es marcar un tiempo determinado para el móvil, en plan tienes media hora y cuando sean las ocho en punto se acabó. Puede funcionar con algunos niños, pero suele ser un fracaso. Suele serlo porque los padres tenemos momentos de mucha rectitud, pero también momentos de más laxitud, y cuando estamos cansados no siempre tenemos ganas de llevar la contraria a nuestros hijos, que a las ocho en punto nos dicen que "venga, un rato más". Además, a nivel de psicología, no es muy adecuado, porque aquello que tendemos a limitar y prohibir suele ser, precisamente, lo que más llama la atención de los niños.

Por esta regla de tres, el tiempo con el móvil o la tablet no debe ser nunca un premio. Muchos padres lo tienen como tal "cuando acabes todos los deberes, podrás jugar a la tablet durante media hora, y si los haces muy bien, una hora". Los deberes, según esa frase, son una obligación aburrida y la tablet la diversión. Y no solo una obligación aburrida, sino que se convierten en el medio para conseguir lo otro. Ya no son para aprender o por la motivación de saber más, sino para conseguir, después, pasar más rato delante de la pantalla.
Sé el ejemplo perfecto: tanto en el tema de los móviles, como en cualquier tema de la vida, los niños aprenden de lo que ven, y moralmente no tenemos ninguna autoridad para decir a nuestros niños que utilizan demasiado el móvil si nosotros lo utilizamos también demasiado. Ya, lo sé, somos los padres y tenemos la autoridad paterna, pero esto durará poco. Si nos ven siempre delante del móvil, tarde o temprano acabarán igual (de mal).
No instaléis más juegos infantiles: sé que dejarles el móvil para que no molesten, se callen y estén controlados es muy cómodo en muchas ocasiones. Es tan cómodo, que cuando vemos que ya no les hace mucha gracia los juegos que tienen, caemos en la trampa de entrar en la tienda de aplicaciones y descargar nuevos juegos y aplicaciones. Lo hacemos para seguir ofreciéndoles ese ocio que tanto les gusta y para que sigan sin molestar, callados y controlados, pero en el fondo es negativo y, como padres, cuestionable a nivel pedagógico.

Estamos diciendo que el ocio debe provenir de otras fuentes y que nuestra relación con ellos debe mejorar, así que no tiene sentido que tengan disponibles una gran cantidad de juegos y que, además, vayamos instalando cada vez más. Si hacemos lo contrario, si no instalamos más, el móvil quedará controlado con el tiempo, porque crecen y se acaban aburriendo de aquello que ya tienen muy visto.
Ofrecedles alternativas: la mayor razón por la que los niños acaban pegados a las pantallas es el aburrimiento, o la falta de estímulos. Es decir, si no hay nada mejor que hacer, pues se tiran al ocio fácil. No tiene sentido limitarles el tiempo o prohibir si cuando se acaba ese tiempo no encuentran nada más divertido que hacer. Por eso, a veces, tenemos que ofrecerles alternativas.

Los niños, por norma general, prefieren siempre pasar tiempo con nosotros, jugar con nosotros, compartir juegos, espacio y diálogo, antes que inmiscuirse en una pantalla. Lo prefieren siempre, a menos que seamos tan aburridos o tan poco comunicativos que nos den por imposibles y, decididamente, acaben por preferir estar solos que en nuestra compañía (esto que acabo de decir es muy, muy duro, pero sucede). Pues eso, busca alternativas, juegos, ofrécete para pasar un rato con ellos, llévatelos a la calle, al parque, a jugar, coge una pelota, lee con ellos un libro. ¿De verdad no se te ocurre nada mejor que dejarles el móvil para que estén tranquilos?

Y con esto acabo: ¿De verdad no se te ocurre nada mejor que hacer con ellos que darles tu móvil para que estén callados y tranquilos y no molesten a los demás? ¿No sería ese un buen momento para hablar de las cosas que habéis hecho hoy, de lo que podríais hacer el fin de semana o un momento en que explicaros historias fantásticas? ¿No sería ese un buen momento para aprovechar y explicar que estáis en un sitio público y que no deben molestar? Eso se llama educar, explicar cómo deben vivir en sociedad, hacerles saber qué es lo correcto y qué no lo es.

¿Darles el móvil? Sí, también funciona. Presionas el "On" del móvil y, a la vez, presionas el "Off" del niño.

EL "TERROR DE LA SITUACIÓN" DEL HOMBRE. (G. I. Gurdjieff).

“Hay miles de cosas que impiden que el hombre despierte y que lo mantienen en poder de sus sueños. Para actuar conscientemente con la intención de despertar, hay que conocer la naturaleza de las fuerzas que retienen al hombre en el sueño...
Ante todo, hay que comprender que el sueño en el cual existe el hombre no es un sueño normal, sino hipnótico. El hombre está hipnotizado, y este estado hipnótico está mantenido y es reformado continuamente en él. Todo se da como si hubieran ciertas "fuerzas" para las cuales sería útil y beneficioso mantener al hombre en un estado hipnótico, con el fin de impedirle que vea la verdad y que se de cuenta de su situación”.

TALLER SOBRE BIENESTAR EMOCIONAL SÓLO EN HORARIO DE TARDE, TOMARES

La esencia del trabajo

Tiempo de despertar

Alan Watts - Tiempo de despertar subtitulado
- Animation de fweibel.com Despertar Somos multidimensionales. Somos el flujo. Somos la música. Consciencia Plena.
YOUTUBE.COM

El Chantaje afectivo-sexual en la adolescencia y sus consecuencias. ¿Cómo trabajar?

Mediante nuestros "Taller y Charlas sobre Educación Afectivo Sexual para Jóvenes" trabajaremos este y otros temas:



Educación Afectivo Sexual para Jóvenes


Desde aquí tratamos de contactar con centros, organismos y organizaciones que deseen desarrollar estos talleres en sus instalaciones. Dichos talleres tienen varias modalidades:


- Acción directa con Jóvenes de 14 a 30 años: Talleres destinados a la acción directa con la población objetivo.

- Formación de Padres y Madres: Talleres formativos para padres y madres


La duración y destinatarios de los talleres es relativamente flexible, adaptándonos a cada necesidad concreta. A continuación detallamos los contenidos de los talleres:


Objetivo principal del programa


Educar y sensibilizar a adolescentes / jóvenes, para que puedan tener una vivencia sexual saludable y placentera, basada en una comunicación positiva, en la tolerancia y el respeto; y para que puedan disfrutar de una sexualidad responsable, exenta de prácticas de riesgo.

Contenidos


· Sexualidad positiva: conceptos y concepciones

· Estrategias de comunicación: habilidades interpersonales

· Deconstrucción de mitos sexuales

· Tolerancia, respeto y relaciones de igualdad

· Orientación sexual: diversidad sexual

. Género

· Actitudes de responsabilidad en las relaciones sexuales para evitar situaciones de riesgo:

· Métodos anticonceptivos

· Infecciones transmisión sexual

. Educación emocional en la adlolescencia.

. Cómo evitar el chantaje emocional.


Metodología


Formato charla-taller con dinámicas de grupo. Exposición didáctica, desde una perspectiva constructivista, con participación activa de los/las jóvenes.



En el caso de estar interesados o interesadas, rogamos se pongan en contacto con nosotros en la dirección de correo y teléfono indicados más abajo. Agradeciendo el interés, les saluda atentamente:

reche2@yahoo.es

655090215

Migual Ángel Reche, Psicólogo y Formador, experto en educación afectivo-sexual.

PADRES LIBRES, HIJOS LIBRES: El poder de la palabra

(Artículo de la experta Yvonne Laborda)


Hoy necesito hablar sobre la importancia y el poder que tiene, sobre nuestros hijos y niños en general, el hecho de nombrar los hechos reales y los sentimientos que realmente tenemos dentro.

Muchas veces les decimos cosas a nuestros hijos las cuales están muy distanciadas de su vivencia real y de su realidad emocional. Por poner un ejemplo, imaginemos esta situación: Un niño está aburrido, se siente cansado y tienen hambre. En un momento dado empieza a molestar a sus dos hermanas empujándolas o interrumpiendo su juego. Viene la madre que está en la cocina preparando la cena y dice en voz alta: “Ya está bien Lluís, otra vez, siempre igual… ¿es que no puedes dejar de molestar a tus hermanas ni un solo día…? Tranquilízate o vete a tu cuarto un rato”.

En este caso nadie nombra lo que realmente le pasa a Luis (que está aburrido, que se siente solo, que tienen mucha hambre y que está agotado). Lo que sí decimos es que es un pesado. Y le retiramos nuestra aprobación, presencia y por consiguiente nuestro amor incondicional que en este caso está condicionado por su comportamiento.

Podríamos decir que el amor, aceptación, mirada, presencia… que Lluís recibe de su madre está condicionado por cómo se comporta. El traduce: no sé qué me pasa pero hay algo que no está bien en mí y mi mamá no me quiere ni me acepta cuando me “porto mal”. En este ejemplo lo que se nombra desde la mirada y la vivencia de la mamá no tiene nada que ver con la vivencia emocional de Lluís. La mamá piensa que Luís es un pesado y Luís se siente sólo y rechazado. Nadie le ha puesto palabras a lo que le pasa realmente a Lluís. A Lluís le pasa algo pero eso es nombrado desde la interpretación de su madre. Dichas interpretaciones no reflejan la realidad emocional de nuestros hijos.

Cuando mamá o papá nombra como cierto cómo somos, qué deseamos o incluso qué sentimos puede llegar a afectarnos y condicionarnos el resto de nuestras vidas. O bien solemos ser fieles a lo que se nombró o nos rebelamos contra ello. Los niños pueden llegar a registrar e interiorizar más lo que se nombra que lo que realmente les pasa o sienten. Queda grabado en el inconsciente y luego de adultos nos sale en forma de reacciones emocionales, automáticos. Nadie suele nombrar nuestras carencias o necesidades no satisfechas. No por ello dejan de existir. Hay personas adultas que no podemos nombrar ni tan siquiera lo que nos pasa debido a la falta de conexión con nuestro autentico ser.

Luís empezó a molestar a sus hermanas por qué se sentía mal y ese mal estar le hizo tener esa reacción emocional negativa. Nadie se preocupó de ver o averiguar qué es lo que le pasaba a Luís o qué es lo que le provocaba dicho mal estar. ¿Qué podríamos haber hecho para que el discurso y la realidad de Luís no fueran tan distintos? Quizás podríamos decirle: “Lluís cariño, veo que estás aburrido y quizás te sientas solo ya que tus hermanas están jugando entre ellas y yo estoy en la cocina. ¿Te gustaría venir a ayudarme? La próxima vez que te sientas así puedes venir y pedirme que esté contigo. A tus hermanas no les gusta que las empujes.” De este modo estamos nombrando lo que realmente le pasa y siente. Aún mejor hubiese sido estar presente y ver lo que pasaba para poder atender a Luís antes de que se sintiera tan mal como para hacerles “algo” a sus hermanas. Cuando nuestros hijos no pueden tener nuestra presencia o mirada de una forma natural pueden llegar a provocar que vengamos aunque sea haciendo algo que no “está bien”. Es más importante tener a mamá cerca. Hablarle así sería validar sus sentimientos y aceptarlos. Cuando nos sentimos comprendidos y queridos también podemos empatizar con los demás. Somos los adultos quienes deberíamos darles ese modelo.

Desde el punto de vista del niño que distinta hubiese sido su realidad si su mamá le hubiese hablado así. No se sentiría mal por el rechazo de su madre sino todo el contario. El hecho de nombrar lo que realmente le pasa le puede ayudar a identificar mejor sus sentimientos y en un futuro poder evitar tener esas reacciones emocionales. Que al fin y al cabo sólo son la expresión de su necesidad de amor no satisfecha. Pero para ello necesita de un adulto que sea capaz de conectar con sus propias necesidades no satisfechas y dicho adulto también tienen que ser capaz de saber identificar las suyas propias. En este caso la madre también tuvo una reacción emocional hacia su hijo. En este otro artículo en donde hablé sobre la importancia de mantener o recuperar la conexión emocional con nuestros hijos comenté algunos de los factores que nos imposibilitan dicha conexión.

Para poder nombrar lo que nos ocurre a nosotros, y de este modo liberar a nuestros hijos de lo nuestro y no proyectarlo sobre ellos, es necesario, a veces, romper con alguna de nuestras cadenas del pasado. Me refiero a dejar de repetir algunos de los comportamientos que nuestros padres tuvieron con nosotros. Solemos hacerles a nuestros hijos lo mismo que nos hicieron. Deberíamos preguntarnos: ¿Qué tipo de padres quiero para mis hijos? Muy probablemente a esta madre también le retiraban el amor, la mirada, la aceptación y la presencia cuando no se comportaba cómo sus padres esperaban. Pocos hemos sido respetados, aceptados, comprendidos y queridos por quienes éramos. La mayoría hemos tenido que “ganarnos” el amor, el aprecio, el cariño, la mirada y la aceptación de nuestros padres, abuelos, profesores… Y ese es el modelo que, inconscientemente, vamos dando a nuestros hijos generación tras generación.

Cuando nuestros hijos tienen comportamientos que a nosotros no nos gustan solemos tener reacciones emocionales hacia ellos del mismo modo que Lluís tuvo hacía sus hermanas. Queremos que nuestros hijos dejen de tener dichas reacciones cuando nosotros, como adultos responsables que deberíamos dar ejemplo, no podemos ni sabemos cómo dejar de tenerlas. Les pedimos que sean de un modo que ni nosotros somos capaces de ser. Solemos gritarles, castigarles, criticarles, etiquetarles… cuando nos sentimos frustrados o impotentes por lo que está pasando y sólo vemos el comportamiento del niño y no vemos qué lo causó o cómo se siente, sólo sabemos que estamos molestos y que queremos que pare, se calle o se vaya.

Saber y poder nombrar lo que nos pasa a nosotros por dentro es de vital importancia si queremos y deseamos que ellos también puedan llegar a hacerlo. Cuando nos enfadamos, sea con un niño o un adulto, suele ser porque alguna de nuestras necesidades no está siendo satisfecha y debido a esto nos sentimos de un modo y el modo en que nos sentimos nos hace reaccionar de determinada manera. Si entendemos que cuando nos sentimos mal es cuando, también, actuamos mal podremos ver que si nuestros sentimientos son armoniosos nuestra actitud también lo será. Nadie que se siente feliz, en paz, querido, escuchado, aceptado, valorado… necesita comportarse mal ni tiene reacciones emocionales negativas. Cuando hacemos todo lo posible para que nuestros hijos sean felices y se sientan bien, en vez de sólo querer cambiar su comportamiento, automáticamente nos empezamos a sentir bien nosotros. Y la relación entre ambos mejora y es más amorosa y pacífica. Es que el amor transforma y cambia a las personas. Tanto a quienes lo reciben como a los que lo dan.

En conclusión, si les decimos a nuestros hijos cómo nos sentimos cuando ellos hacen o dicen esto o lo otro y que por favor necesitamos un poco de silencio, orden, tranquilidad, respeto, libertad… entonces les será más fácil poder satisfacer nuestra necesidad. Si por el contario les gritamos o nos enfadamos y les criticamos y reprimimos se sentirán aún peor y su necesidad de ser queridos y aceptados no estará siendo satisfecha y la cadena vuelve a empezar. Se sienten mal y desconectados de sus padres por tanto más difícil lo tienen para sentirse bien y actuar armoniosamente. No obstante, para que nosotros podamos nombrar lo que nos pasa tenemos que estar conectados con nuestras emociones y luego con nuestras necesidades no satisfechas. Si nosotros podemos darles este modelo ellos podrán luego expresar las suyas.

El hecho de poder nombrar lo que realmente sentimos y nos pasa a nosotros es muy liberador desde el punto de vista del niño ya que le despojamos y le liberamos de lo que es nuestro y dejamos de culparle por lo que sentimos nosotros. Además de liberarle de la necesidad (inconsciente) de seguir haciéndolo en un futuro con sus hijos.

Ellos no provocan, en realidad, nuestro enfado. Simplemente son el detonante, y no la causa en sí, que hace que conectemos con nuestras necesidades no satisfechas. Yo he llegado a hablarles a nuestros hijos de mi propia infancia en algún momento puntual debido a alguna reacción que he tenido. Es muy importante que sepan que cuando no nos comportamos respetuosamente con ellos es porque en ese momento no somos capaces o no sabemos hacerlo de otro modo mejor. Simplemente hemos perdido el control.

A muchos de nosotros en nuestra infancia nos han pegado, gritado, amenazado, criticado, juzgado y castigado. Al ser ese el modelo que recibimos muchos no sabemos hacerlo de otro modo. Cuando alguno de nuestros hijos despierta ese enfado, esa frustración, esa impotencia, ese miedo, esa rabia… reprimidos en nuestro interior es cuando sin pensarlo podemos llegar a repetir ese viejo patrón. Simplemente nos sale el automático. Nombrar eso que nos está pasando ayuda mucho y nos libera tanto a nosotros como a nuestros hijos.

Por ejemplo: “En este momento, hijo mío, no sé qué me está pasando pero es como si un volcán estuviera en mi interior y creo que voy a explotar. Voy un momento al balcón, al lavabo, a la habitación antes de que haga o diga algo que no quiero. En seguida vuelvo, te quiero”. Esta actitud no sólo nos ayuda a ambos a comprendernos y aceptarnos más sino que les damos las herramientas necesarias para que ellos también puedan gestionar mejor sus emociones y enfados. Les hacemos de modelo. No obstante, quizás no siempre podremos actuar de dicha manera…

Que sanador es un: “Cariño, perdona por haberte gritado pero es que he perdido el control. Necesitaba tranquilidad y silencio y no he sabido hacerlo mejor, te quiero”. Que distinto hubiese sido para muchos de nosotros haber oído esas palabras cada vez que nuestros padres perdían el control, ¿verdad? La verdad es que culpamos a nuestros hijos por lo que nosotros no sabemos controlar. Necesitamos que primero ellos se controlen para luego nosotros recuperar el nuestro. Y yo me pregunto: ¿No debería ser precisamente al revés? Que fuéramos los adultos que les mostrásemos como poder mantener la paz interior y saber gestionar los conflictos sin necesidad de perder el control. Podemos romper esas cadenas y empezar a hacerlo de otro modo. Nombrando y poniendo palabras a lo que nos pasa puede ser un primer gran paso.



Solemos decir con mucha facilidad: “Es que está celoso, es que es un terremoto, no para quieto ni durmiendo, es un pesado, un caprichoso…” Lo que no vemos ni percibimos es que quizás no esté para nada celoso. Simplemente necesita más mamá y la mamá está ocupada con el nuevo bebé pero nadie le está poniendo palabras a lo que realmente siente el niño.

Muchas veces nombramos la palabra celos y la realidad del niño es otra muy distinta: carencia de mamá. No son celos del bebé en sí mismo sino la falta de mamá que le hace sentirse triste y solo. Sería muy liberador oír: “te gustaría estar más con mamá, ¿verdad? Desde que llegó tu hermanita pasamos menos ratos juntos. Como lo siento. Ahora, cuando se duerma me pongo a hacer algo contigo. ¿Qué te gustaría hacer?” Quizás tampoco sea un terremoto, y lo único que necesita es correr y más ejercicio físico y más aire libre. Al no poder satisfacer su necesidad motriz se mueve todo el día en todas partes. Pero nadie ve eso ni lo nombra. Tampoco es que sea un pesado, simplemente está aburrido y no sabe cómo canalizar ese mal estar en su joven cuerpo y desgraciadamente se siente solo en dicha circunstancia ya que nadie sabe nombrarlo ni ayudarle. Quizás no sea un capricho el hecho de que quiera o prefiera comer esto a aquello. Hay veces que el cuerpo nos pide más de esto y menos de aquello.

Lo que solemos hacer es interpretar lo que le sucede al niño y se nos olvida que su vivencia puede, a veces, estar muy alejada de dicha interpretación. Les decimos que se pongan la chaqueta porque hace frío cuando ellos en realidad no lo sienten así. Somos nosotras las que estamos sentadas en el banco quietas mirándoles mientras sentimos frío pero ellos están corriendo y jugando. Les negamos incluso lo que su propio cuerpo está sintiendo. Incluso los profesores, los médicos, los pediatras y los abuelos interpretan erróneamente lo que le pasa al niño o lo que el niño está sintiendo.

Nombrar lo que les ocurre a los niños es darles voz. Cuando les damos voz les estamos queriendo, aceptando y respetando tal y como son ahora. Esta aceptación y amor incondicional es lo que les da la seguridad psicológica, la autoestima, el valor y poder para llegar a ser quienes han venido a ser y no quienes nosotros queremos que sean. Es muy difícil poder darles voz cuando nosotros tuvimos tan poca siendo niños. Pero eso se nos ha olvidado intelectualmente hablando. No obstante, nuestro cuerpo emocional si lo recuerda y nos sale en forma de reacciones automáticas inconscientes. Descargamos sobre nuestros hijos todo aquello que no pudimos descargar sobre aquellos adultos siendo niños.

Los niños por si solos no siempre pueden decirnos lo que les pasa, por tanto, lo manifiestan en su actitud. Ya hemos comentado que cuando se sienten mal se portan “mal” y cuando se sienten felices y en paz su actitud también lo refleja. Que maravilloso sería poder hacerles sentir bien la mayor parte del tiempo. Hay niños que pueden llegar a enfermar como consecuencia emocional. Ya sabemos que también hay un origen emocional en muchas enfermedades. No nos damos cuenta de que, a veces, sólo pensamos en nuestro bienestar y se nos olvida el del niño. A un nivel inconsciente es como que nuestro niño interior no lo tuvo y ahora de adultos lo anhelamos.

Una vez entendemos mejor parte de nuestro pasado podremos vivir un presente más consciente y de este modo poder llegar a cambiar el futuro. No olvidemos que nuestros hijos serán los padres de nuestros nietos. Mi gran deseo es que en esta generación de padres podamos romper de una vez por todas con todos estos patrones y rompamos la cadena para poder liberar a todos los niños del futuro. ¿Nos queremos sumar al cambio? Entonces, empecemos a responsabilizarnos de lo que sentimos y hacemos y dejemos de interpretar y juzgar tanto a los demás.

Os ánimo a todos y a todas a empezar a ponerle nombre a lo que sentís y a lo que vuestros hijos sienten para llegar a comprenderos, respetaros, aceptaros y quereros más y mejor.

Me siento feliz en este preciso momento por haber tenido la oportunidad de compartir estas reflexiones aquí y ahora. Gracias por leerme.
Yvonne Laborda
Mi web: www.yvonnelaborda.com
Nuestro blog: APRENDIENDO TODOS DE TODO.





Madre de dos niñas y un niño. Terapeuta Gestáltica. Actualmente lleva más de 15 años estudiando e investigando sobre el comportamiento humano: La influencia de nuestra infancia y el por qué somos como somos y actuamos como actuamos… Escribe e imparte talleres y charlas sobre aprendizaje autónomo, crianza con conciencia y crecimiento personal.

Educa a sus 3 hijos sin escuela y defiende el aprendizaje autónomo (UNSCHOOLING). Tiene un blog: “Aprendiendo todos de todo” que sirve de referente a las familias interesadas en estos temas. También tiene una web profesional: “yvonnelaborda.com” en donde ofrece sus servicios como terapeuta familiar, personal, de pareja, infantil… Ejerció de profesora durante 15 años antes de ser madre.

Despertar de la Conciencia

Más en: http://aldebaranlaestrelladelbuscador.blogspot.com.es/

Trabajamos o consumimos??

Einstein

A Einstein se le preguntó en una oportunidad : …¿vamos, usted debe tener claro que es considerado uno de los pensadores más brillantes de los últimos tiempos?... y el respondió: “ que pretensión más alejada de la realidad… le voy a contar algo, esto le va a parecer curioso… ¡yo nunca pienso!... Las ideas, las deducciones, son de una naturaleza desconocida, han llegado a mí de forma “única” y “espo...ntanea”, no son de mi creación, más vienen a mí de una fuente interior, son una “iluminación” a un contenido global de todo el misterio de la existencia”. La mirada hacia “uno mismo” es siempre descubrimiento desde una postura observante y vigilante y tiene la “capacidad” de una comprensión “justa” de una realidad velada por la ignorancia y la ilusión.

Amma (Mata Amritanandamayi)

"La mente está de forma natural concentrada y es pura, pero hasta ahora le hemos permitido que esté ocupada en muchas emociones negativas. Por esta razón, resulta difícil conseguir que la mente se concentre durante la meditación. Estos pensamientos y emociones son como los malos inquilinos. Les hemos dado un pequeño trozo de nuestra tierra sobre la que construir una cabaña. Y ahora, no sólo no nos hacen caso cuando les pedimos que se vayan, sino que se lanzan a batallar con nosotros. Tenemos que trabajar duro para sacarlos. Puede que incluso tengamos que llevarlos a los tribunales. Del mismo modo, para echar a los inquilinos de la mente, tenemos que presentar nuestro caso ante el tribunal de Dios. Es una lucha constante. Tenemos que seguir luchando hasta que consigamos salir victoriosos."

Jeevan Mukti.

No todo tiene respuesta y aun asi la mente lucha desenfrenadamente por conceptualizar y tratar de tejer una historia, en torno a eso que simplemente sucede de manera espontánea y no amerita mas que aceptación y reposar mansamente en presencia.

Jeevan Mukti

Detrás de las consecuencias de cada decisión que toma el personaje en su <libre albedrío> hay una suave y sutil invitacion a Ser, a re- conocer o recordarse a si mismo.

Nuevo horario de las sesiones de relajación y meditación en Tomares: